Абсолютная природа разума. Онтолого-антропологическая парадигма. Бытие и небытие. Д. Л. Родзинский

В работе реконструируется универсальная взаимосвязь Абсолюта с предельными основаниями разума, сложная природа которого представлена рядом авторитетных антропологических моделей. Их упорядочивание по законам гармонии приводит к выявлению парадигмального образа бытия и небытия разума человека, соразмерного не только миру, но и высшему Началу. Парадигма разума сулит человечеству обрести совершенное мировоззрение, которое в науке нашло своё отражение в поиске «теории всего», а в философии было представлено универсальными принципами устройства микро- и макрокосмоса — «одно во всём» и «всё в одном». В рамках парадигмального образа все становится «родственным — соразмерным» друг другу, поскольку происходит из одного источника — Абсолюта и его всеохватывающего «механизма».